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  • 刘成有：印顺法师人间佛教思想的时代精神略论

    印顺：《妙云集·佛在人间·人间佛教要略》，第99页。]因此，他认为，以凡夫身来学菩萨行，向于佛道的，用不着标榜神奇，从平实稳健处着手做起。印顺法师之所以对“人本...lsquo;即人成佛’的精义。”[印顺：《妙云集·佛在人间·人间佛教要略》，第109页。]三是“自利与利他的合一”。大乘佛教一直...

    刘成有 (中央民族大学哲学与宗教学系副主任)

    世界佛教论坛论文

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071873251.html

  • 佛在人间----印顺导师之「人间佛教」的分析

    曾讲了：〈人间佛教绪言〉，〈从依机设教　　　　　　　来说明人间佛教〉，〈人性〉，〈人间佛教要略〉 (　　　　　　　注23)。 　　　　　　　　　　(二)「人间佛教」的四个含义　　　　　　　　　　印顺导师并且在《契理契机》中(注24)，依照〈人间佛　　　　教要略〉一文，而简略地归纳出「人间佛教」所应有的四个　　　　含义；它们是：(1) 「论题核心」，是「人，菩萨，佛----　　　　从人而发心修菩萨行...

    杨惠南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241839594.html

  • 弘一大师对律学的贡献

    1935年在泉州承天寺戒期中讲《律学要略》(注13)，1937年应青岛湛山寺邀请，讲律学大意(注14)，等等。被人们遗忘有八百多年之久的南山律，经过大师的弘扬，才引起教界的重视。　　四、圈点科释律疏　　...丁福保《佛学大辞典》、《梵网经》条 　　24、弘一大师《律学讲录三十三种合订本》　　25、弘一大师《律学要略》　　26、《弘一文集》　　27、弘一大师《律学要略》　　28、弘一大师《律学要略》　　29、...

    济群法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23285539940.html

  • 论弘一大师的弘律志行及其僧范律行

    每每称引智旭，对清代丛林传戒所习之《毗尼日用切要》》（俗称五十三咒）、唐代禅林沿袭为用的《百丈清规》》、云栖莲池《沙弥律仪要略》，特别是近世丛林集众传戒且以一月为期的律制，大多基于藕益智旭的律学知见...沙弥戒法，民同时期的丛林，大都依据于云栖朱宏的〈〈沙弥律仪要略〉〉。弘一对此表示不能苟同。他的理由一如智旭所言“莲池大师为净宗大德，律学非其所长。所著〈〈律仪要略〉〉中，多以己意判断，不...

    陈永革

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15191656201.html

  • 太虚法师著：中国佛学（1）

    五门禅法要略，近于五停心。五停心乃对治多贪的不净观，多瞋的慈悲观，多痴的因缘观，散乱的数息观，多慢的五阴、十二入、十八界分析无我观。然此第五门，在当时已改为大乘的念佛观。禅法要略于五门均有讲到，但对念佛一门特详，观顶上或脐间出一佛二佛乃至五方五佛。此观佛三昧，已为后求密法之基础。另外与此五门禅法相近的，有僧护著的坐禅三昧经，为罗什译，罗什又自集有禅法要略：觉贤三藏亦译达摩多罗禅经(觉贤与罗什同时。...

    太虚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22044665237.html

  • 藏传因明与辨证法关系浅谈

    垛德坝泽　　《中观心要略义》计八十颂清辩著、纳措译师译　　《中观心要略义释恩择焰》计八十颂清辩著、纳措译师译　　《中观心要略义释恩择焰》若干颂著、译者同上　　《中观略义》同上同上　　《中观宝灯论》同上...

    尕藏才旦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12140138849.html

  • 涅槃之研究

    　3.《中观论颂》大正30龙树菩萨造 　　4.《成唯识论》大正31护法造　唐玄奘翻译 　　5.《涅槃思想之研究》张曼涛　台北：佛光文化事业有限公司，1998 　　6.《阿含要略》杨郁文编著　台北...，参见《阿含要略》杨郁文编著 p433-434。 　　圁T/26《发智论》P.923，T/27《大毗婆沙论》P.167c-168b，《长阿含．游行经》T/01 P.16 参见，张曼涛《涅槃思想研究》...

    释性仪

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162250193.html

  • 明末中国的戒律复兴

    清净的出家人了。其实纵然是十戒也无法持得完整，例如云栖袾宏在他《沙弥律仪要略》中解释沙弥戒的第十条「不捉持生像金银宝物」时，要说「今人不能俱行乞食，或入丛林、或住痷院、或出远方，亦未免有金银之费，必也...　　10. 书玉的《沙弥律仪要略述义》称叹云栖袾宏有云：「大师以《春秋》之才而解戒相，用《礼记》之法而辑威仪。若非穷究经律，博通传史者，则不能识其源委也。」《卍续藏经》一○六册，页353上。　　11....

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215870890.html

  • 漫谈佛教的斋饭

    《沙弥律仪要略》提到“必也知违佛制，生大惭愧，念饿鬼苦，常行悲济，不多食、不美食、不安意食”，说明了僧人用药石时须心存警惕，具足惭愧和慈悲。 　　香积厨中出祖师 　　中国僧人必须自行炊煮，负责...

    佚名

    |斋饭|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/151306543.html

  • 禅与禅宗略说

    、念佛禅、实相禅等禅修方法。五门禅，是指佛陀密译的五门禅法要略，近于五停心。五停心是：对治多贪的不净观，多嗔的慈悲观，多痴的因缘观，散乱的数息观，多慢的五阴、十二入、十八界分析无我观。五门禅法序说：“...

    菩提

    |禅|禅宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1224521569.html
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